天干合化的研究
一、天干五合
（一）干合的性质天干五合，是五星五行，是天运。不是指甲与己才成土，而是甲己都是土，甲旺土、己弱土而已。
地支***，不构成五行，是气。这就是天干五合与地支***的根本区别。地支三合，是三合五行，出于内经——四象五行。三合五行的前提是土寄位于火。
河洛五行，甲是木、己是土。这就是五行观察的不同角度。河洛五行天干之间比较自立，没有合的说法。传统以来，我们把三合的五行等价河洛五行（指与日主十神关系），成局，有出干与否的格局配置论；同时，天干五合就是化气与否的论断，但实际上即使化气，实务一般也说不出啥。近几十年来，天干五合在日主参与、区分男女的情况下引入十神，有了论断。
笔者不清楚，天干五合的五行不能象地支三合直接等价河洛五行的根本原因。但化气的一些条件，提供了等价的途径。（二）干合的类型
1.日主参加型（1）标准
比如戊日主，癸干。有十神合、格局合、调侯合。十神合：阳日主合财，有财；阴日主合官，空手求财、白手起家。
格局合：格局字面被合，不佳。调侯合：调侯字面有忌合、不忌合之分。
（2）争合比如戊日主，两个癸干。
实务意义，是引入男女，十神。感情上分神、纠葛，常怀心恼之事。（3）竞合
比如戊日主，癸干、戊干实务意义有十个细说，如果出现化气，不采用下面之说。
甲：零丁孤独乙：人丁不枉丙：感情有困丁：财务相争
戊：亲属疏远己：孤独之命庚：家道平凡辛：亲属不和
壬：人丁稀少癸：人丁渐少（4）克合交加
男性，阳日主，合神被克，有妻必损比如甲日主，合己妻，乙干通根。
女性，阴日主，合神被克，有夫必损比如乙日主，合庚夫，丙干通根。
2.日主不参加型比如戊日主，丁年干、壬月干
（三）干合的种类1. 干合支不合
（1）晦气合
（2）阴阳合（3）进角合
（4）退角合（5）合财官
（6）合神煞（7）合十神
等等2. 干支双合
（1）君臣庆会
（2）夫妻合等等
二、关于化气（一）化气的条件
古籍中，化气有5种。笔者认为，化气不同于化气格。比如天干有丁、壬，地支符合下列条件，都是化气。
1. 月令五行生旺库。比如丁壬化木，月令亥卯未。甲己为辰戌丑未。2. 月令五行禄旺。比如丁壬化木，月令寅卯。甲己为辰、戌丑未。
3. 地支专位化。比如丁壬化木，年月日时有卯专位
4. 与日主河洛五行同。比如丁壬化木，日主为甲乙。
5. 逢辰则化。
（二）化气的条件评价
方法1，古籍有妒合说，比如甲己合土，天干有乙。另外，甲己合土，忌讳己亥；乙庚，忌讳庚申；丙辛，忌讳癸亥；丁壬，忌讳甲寅；戊癸，忌讳丁巳。这里的立场是干支俱旺，且是禄根。己亥是水土同生旺的古典立场。
方法1的立场是调动五行生、旺、库，忌讳重禄根。方法2的条件，就是金木水火月令禄根旺，土则四季月。
《五行精纪》认同1、2种。方法3、4，江湖传统。有此一说。
方法5，辰为龙振，法源悠久。笔者认为三合五行是地利圆周三角，五星五行是天道轨迹。三会五行则是地利四方，接近河洛五行。方法1、2本质上是五星天道气场如何进入大地的，从内经五行四象学说看，显然方法1较2更合理些。《五行精纪》成书宋，已经模糊了两种五行。
方法3、4是参考。方法5则是传统，笔者采纳。化气，忌讳双重。月令化，则不需要辰化。否则不吉利。
三 、干合的实务甲子有6组干合，60甲子计360组，其中60组为双合。如果模糊基准点，则数量减少一半。
无论干合，还是双合，单纯的含义也不都是吉。那种干合为吉，是教初学的大概含义。切不可当真。（一）干合基准点
首先强调，下列基准点适用神煞法、刑冲法，不适用十神法。
1．大运、流年甲子合己卯含义不同于己卯合甲子，这是很容易理解的。这里的问题是基准点。
甲子流年，遇见己卯大运或四柱，以流年为基准。甲子大运，遇见四柱，以大运为基准。
2.四柱本身四柱的干合有6组
年干对月干，年干为基准，原理是遁年干对日干，年干为基准，原理是本主
年干对时干，年干为基准，原理是本主与遁月干对日干，日干为基准
月干对时干，月干为基准日干对时干，日干为基准，原理是遁
（二）干合忌讳干合者，地支不可见冲、刑、空亡。另外，男怕合绝，女怕合贵。皆是多难少福。
（三）多次干合单纯的干合以神煞法、刑冲法推导四柱、大运、流年含义。实务中的难点是多次干合。
四柱的日主参加型的争合、竞合、克合，前文有讲述了。四柱的日主不参加的双合，按照年柱相当于日柱适用上一句。
接下来说大运、流年。比如癸巳流年，合四柱戊子、合大运戊辰。流年合四柱，旧因导致；流年合大运，新因导致。有的时候会出现不同的含义，比如一个是分手，一个是好合。其实就是同时谈2个女友，终于做决定了。离婚了，马上结婚。等等。
（四）真化、正化、真位干合复合一定条件化气就是真化。有妨碍真化的妒合，
实际上妒合（类破杀），就是克合相见。主好事被人损坏。有真化，没有假化。假化被干合概念吸收了。
有14组正化，正化也是吉凶不一的。目前，很少使用正化的。乙庚合金，地支成巳酉丑。就是得真位。吉利之兆。
（五）真气交互癸亥、丁巳，庚寅、己卯，真气交互。吉利。这个为人忽略，却有用处。
（六）化气格1.现代化气格
现在说的化气格，是必须日主参与的，并且符合化气1、2条件。比如年月干己、日主甲，月令未，我们说化气格。化气格牵动的地支不可冲、刑、空亡，男不可合绝、女不可合贵。符合者，有贵人相助月干字面。不符合者，多难少福。
2.古典化气格丁壬喜丙辛乙庚爱甲己
天干丁壬丙辛，或乙庚甲己，化气格（七）双合
模糊基准点，干支双合为30组。以庚辰、乙酉为最贵。盖因取贵不甚费力，唾手可得。大运、流年也是如此。1. 年、月、日、时，双组并见。戊寅、癸亥、戊寅、癸亥等共有4组。
2. 干支双合，会于年月柱，共有6组
3. 干支双合，会于日时柱，共有6组。
以上3组都是吉利。
年日双合，本主合，可得家庭之助。年时双合，晚年可见天子。4,女命特殊
女命日月双合，显然不可能有常途的婚姻，不过自己是急切努力女命日时双合，显然不可能有常途的婚姻，自己也是完全丧失信心。言谈之中，也不大关心。
女命月时双合，见过人间风华，老年一无所有，倾向宗教。5.合在一旬
双合在一旬，福气高6.德合不清
双合，甲子合己丑，甲贵人在丑，贵人被合，不吉利。不如己丑合甲子福气好。四、干合理论的疑难点
（一）五星五行向河洛五行的转换原理五星五行出自素问，也是上古医家五行。汉代以来，禄命、中医皆采河洛五行。如何转换，是理论难点。反映在命理上就是真化用生旺库还是禄旺。
《李虚中命书》与《五行精纪》立场冲突。笔者认为，化气方法1、2是不能同时存在的。其中一个是以讹传讹。需要进一步研究。（二）逢辰则化的根本原因
四季月，只有辰是内涵戊癸合火的。非常特殊。火者，湮灭万物。辰，是非常特殊的。
现代命理，对辰的研究很薄弱。笔者认同逢辰则化，但对于原理不甚清楚。尤其是辰化与三合化、禄旺化的吉的方面、程度区别，还不甚清楚。笼统一句，贵人相助。（三）化气格的成立
《李虚中命书》与《五行精纪》有化气，没有化气格。到了《三命通会》，有了化气格。从实务看，化气与化气格的区别不是很大。化气格作为特殊格，有没有必要非日主参与，这是值得进一步研究的。笔者认为，化气格是化气理论在明代日主为中心的形势下的一种流变。
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