后天洛书
发布时间：2020-05-11CST10:49:03投稿人:爱星家起名网
羊公曰：
大禹得书洛水滨，平夷水患建功勋。
一至九数分九州，亘古一直用到今。一三七九数为阳，二四六八数是阴。
八四二六确四立，一九三七两至分。数理五行与方位，后天八卦相遥应。
传说姒文命先生（大禹）在他老爸姒鲧先生治水九年无功而被舜帝姚重华先生诛杀于羽山（今山东临沂）之后，担负起治理水患的重任。对于滔滔洪水，大禹也是束手无策，只得命人凿开龙门，将潴留在龙门南面的湖水疏流入洛河。当湖水流尽，湖底渐渐露了出来，在湖底中心趴着一只比磨盘还大的龙头龟身之物，有人忙挥剑去准备斩杀此物，被大禹制止，并命将其放归洛书之中。这只龙龟为了报恩，在洛水中背负出一张有黑白点阵的图献于大禹。这就是"洛出书"或"龙龟献书"的传说。大禹得到龙龟所献之图后，潜心研究，发现了其中的秘密，一改老父姒鲧以堵治水的方法，采用疏导的治水之法，收到奇效，终于平夷了水患，建立了不朽的盖世功勋，如今还在为人们所称颂。
大禹从洛书中得到启发，将当时的版图划分为九州，这就是我们称为九州的由来，直至现在还在使用当中。这九州分别是：冀州：河北平原与山西高原。
兖州：黄河与济水之间。青州：山东半岛。
徐州：河淮平原。豫州：中原。
雍州：关中与陕西。梁州：秦岭以南与四川盆地。
扬州：长江下游地区。荆州：长江中游地区。
洛书的数理排列是："戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫。"不过，羊公是将洛书按照现代上北下南的方位来画，这个歌诀就要倒过来看才行。洛书一为水，居北方坎宫；二为土，居西南坤宫；三为木，居东方震宫；四为木，居东南巽宫；五为土，居中宫；六为金，居西北乾宫；七为金，居西方兑宫；八为土，居东北艮宫；九为火，居南方离宫，此乃洛书数理五行及所在之方位。
在洛书的数理中，由于其方位所在，对应"四立"与"两至两分".它们分别是：八、四、二、六为四维，代表"四立",即八在东北，代表立春，四在东南，代表立夏，二在西南，代表立秋，六在西北，代表立冬。
一、九、三、七为四正，代表"两至两分",即一在北方，代表冬至，九在南方，代表夏至，三在东方，代表春分，七在西方，代表秋分。后来岐山姬昌先生（周文王）得到洛书，将洛书演绎成后天八卦。其实，后天八卦在数理、方位、五行方面，与洛书一模一样，只是赋予了它更加丰富的内涵而已。随着时代的发展与社会的进步，八卦类象将不断充实，不断更新，不断增加。
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