卜筮正宗白话详解辟《易林补遗》终身大小限之谬

[原文]

或为功名而卜终身有无，或因贫贱而卜终身富贵，或为无子而卜终身有无，或卜寿夭，或习艺而卜终身可赖，或为行道而卜终身可行，或为弟兄子侄之终身如何，种种卜者，各有用神。诸书惟《增删卜易》有野鹤论分占终身之法，甚妥。大总概言，卜终身吉凶，宜向六亲生克制化、刑冲克合、动静空破之间是问，神必以吉凶之机现于爻，以成败之机现于卦。

忆予于戊辰年辰月丙辰日，卜自己终身成败，得旅之蛊卦。彼时祖业丰裕，妄想富贵，此卦子孙朱雀持世，官爻入墓于日，显然功名不可问也。文书爻伏于世爻阴象之下，显然早年失慈;卦得***，财福得合，显然祖业盈厚。此皆卜卦前之事也。方上有严君，新婚末几，后来兴癈刑

伤，自然有验。孰知辛未年丧父得子，是年父爻入墓之年也。五爻为长房，持未土子孙，果得长子;甲戌年生次子。予语一友曰：“奇哉!此卦五爻持未，长子属羊;四爻化戌，次子属犬;初爻持辰，必末子属龙矣。”友曰：“土主五数，该有五子。”予曰：“非也。一重土数主五，以

衰旺为之增减;今子孙多现，理当见一有一。”后至丁丑年生一子，友曰：“汝言后子属龙，今属牛者何来?”予曰：“虽得此子，不在数中，恐难养耳。”果次年即夭。至庚辰年果得子。自甲戌岁，予年二十六，家业渐废。已卯远行，壬午二月归，妻已故矣。节年颠沛，竟以卖卜为生。

[今译]

或者为了功名而卜问终身有还是没有，或者由于贫贱而卜问终身的富贵，或者因为没有儿子而卜问终身有还是没有，或者卜问长寿还是天折或者因为学习技艺而卜问终身是否可以依赖，或者为行道而卜问是否终身可行，或者卜问弟兄、子侄的终身如何，种种占题各有用神。在各种筮书中只有《增删卜易》有野鹤论分占终身的方法，这种方法很妥当。大概地说，卜问终身的吉凶，应该向六亲生克制化、刑冲克合、动静空破之间讨消息，神必定使吉凶的机缄体现在爻中，使成败的机缄体现在卦中。回想我于戊辰年辰月丙辰日，卜问自己终身的成败，得到旅卦，变为蛊卦：

那时祖业丰足充裕，妄想富贵，这一卦子孙朱雀持世，官鬼爻入墓于日辰，显然功名不可问津。文书爻伏藏在世爻阴象的下面，显然早年就失去了慈母;卦属于***，妻财和福德相合，显然祖业充盈丰厚。但这都是卜卦以前的事。当时上有严父，新婚不久，后来的兴癜刑伤，自然有应验处。谁想到辛未年死了父亲，得到儿子，因为这年是父爻入墓的年份。五爻为长房，持未土子孙，果然得到长子。甲戌年生了次子。我对一位朋友说：“奇怪呀!这一卦五爻持未土，长子就属羊;四爻化戌土，次子就属狗;初爻持辰土，末后一个儿子一定属龙了。”朋友说：“土主五数，该有五个儿子。”我说：“不是这样。一重土的数主五，根据衰旺来增加或减少;现在子孙多现，理应见一个有一个。”后来到丁丑年又生一个儿子，朋友说：“你说末后那个儿子属龙，现在属牛的为什么来?”我说：虽然得到这个儿子，但是不在卦数当中，恐怕难以养大。”果然第二年就夭折了。到庚辰年果然得到儿子。从甲戍年我二十六岁，家业逐渐废替。己卯年远行，到壬午年二月回到家中，妻子已经死去了。就这样连年颠沛，竟靠卖卦为生。

[原文]

或曰：因何廿六岁颠沛起?予曰：交甲戌年，应财值年旬空，财临白虎化月破，世位逢冲之年，谓“合处逢冲”也。卯年冲应上财爻，以致夫妻远别。妻死不面，妻财爻又受午年之克也，卯月妻财爻又逢月建冲之。至于卖卜为业，朱雀持世，卦属离宫，斯文之象。次子无成，白虎戌

土子孙值年、月、日三破，甲申年始得安稳。由此卦观之，《黄金策》云：“若问成家，嫌六冲之为卦;要知创业，喜***之成爻。”予之先成后败者，此也。

若以《易林补遗》初爻起每爻各管五年是大限，初爻起每爻各值一年是小限，予廿一岁至廿五岁，大限在五爻，临未土子孙，廿三岁何致父故?三十一岁至三十五岁，大限在初爻，临辰土子孙，三十四岁何致克妻?大限如是，小限可知矣。又曰“变卦管三十岁后”，何于廿六岁已先破家?三十五岁至四十岁，大限在第二爻兄弟勾陈处，何以反得安稳?若以互卦见巽为文书，外见兑金为妻财，而卦中既互有文书、妻财，何致双亲早丧，中年失偶?

若依张星元之法，不过惑人。曰“终身卦要如是推算大限小限，不比寻常小卦，酬谢宜多”，究竟祸福吉凶，并无丝毫之验。后人若卜终身者，当知兴废大局报于卦，刑伤克害、际遇机缘报于爻。若年年如是，月月照常，而爻中不及报应，妄推无准，莫若名利祸福寿夭，逐件分占，便

可显而易见也。学者当用意推详之。

[今译]

有人说：为什么从二十六岁开始颠沛流离?我回答说：交甲戌年，应爻妻财值年旬空，妻财临白虎而化为月破，又是世爻逢冲的年份，叫做合处逢冲”。卯年冲击应位上的妻财爻，以致夫妻远离。妻子死的时候不能见面，是妻财爻又受午年的克制，而卯月妻财爻又被月建冲破的缘故。至于以卖卜为生，是由于朱雀持世，卦属于离宫，有斯文的气象。次子无法养大，是因为白虎戌土子孙值年、月、日三个破。直到甲申年才得到安稳。从这一卦来看，《黄金策》说：“如果占问成家，嫌遇六冲卦;想要知道创业，喜欢***爻。”我的先成后败，就是这个缘故。如果按《易林补遗》，从初爻起，每爻各管五年，作为大限;从初爻起，每爻各值一年，作为小限。我二十一到二十五岁，大限在五爻，临未土子孙，二十三岁何至于死了父亲?三十一到三十五岁大限在初爻，临辰土子孙，三十四岁何至于克死妻子?大限是这样，小限也就可以知道了。又说“变卦管三十岁以后”，真是这样的话，为什么我二十六岁时家庭已经破落?三十五到四十岁大限在第二爻兄弟勾陈处，为什么反而得到了安稳?如果按互卦遇到巽卦为文书，外卦遇到兑金为妻财来看，卦中既互有文书和妻财，何至于父母早死，中年丧妻?

依照张星元的方法推论，不过惑人罢了。说“终身卦必须这样推算大限和小限，不像寻常的小卦，酬谢应该多”，而最后所推论的祸福吉凶，并没有丝毫的应验。后人如果卜问终身，应当知道兴废大局报于卦，刑伤克害、际遇机缘报于爻。如果年年这样，月月照常，而爻中不予兆示，胡乱推算而没有准则，还不如逐一分别占问名利、祸福、寿夭，可以显而易见。读者应当用心详看，仔细推论。